茶具中以

        “唐物”为最好，也就是从中国来的进口货。毕竟当时日本连陶器都烧制得千奇百怪，精致的瓷器在他们眼中自然是贵重无比。

        现在人可能听过古人有四大雅事：品茶，听琴，焚香，挂画。品茶位列其一。

        只不过这些玩意说来都是文人士大夫的最爱，又花钱又花时间，完全不是普通老百姓能玩得起。

        等到明朝太祖皇帝朱元章得了天下，老朱穷人出身，痛恨贵族文化，下令不得进贡茶饼，改为散茶。

        自此以后，中国才从抹茶文化慢慢转变到了现在的散茶文化。夏目漱石见李谕似乎不会喝抹茶，于是特意坐在他旁边。

        李谕有样学样，才没有出丑。夏目漱石的家庭以前在江户地区很厉害，不过早在他年幼时候就衰落。

        但瘦死的骆驼比马大，他从小还是懂得各种上层生活。感觉上夏目漱石的遭遇有点像曹雪芹，都是没落贵族。

        夏目漱石说：“我自小喜欢汉文化，十四岁就开始学习汉文古籍，年少时便立志要以汉文出世。”有他这种思想的日本人绝对不是少数，李谕当然知道。

        夏目漱石总归是那种心态比较正的，还有不少人以日本代替中国汉文化为己任的，那才可怕。

        李谕说：“恐怕先生的汉诗水平要在我之上。”夏目漱石笑道：“不敢班门弄斧，我终归只是个日本人而已，先生即便不是专门研习汉诗，也不会在我之下。我二十二岁时初次以‘漱石’为笔名，正是取自汉籍《晋书》。”这个李谕还真不知道，但是夏目漱石对于东方文化的理解确实蛮深的。

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