“通过一个完整的整体，分开两半，然后合在一起，再拼凑成一件完整的玉雕作品，来寓意天下大势，分久必合合久必分。”

        海明威满脸疑惑中，道出了张家十大至宝之一，二龙戏珠玉佩众所周知的来历。

        这可是出自，唐玄宗李隆基时期，最著名的的雕刻大师，杨惠之之手。

        说起这位唐代最著名的雕刻家，可能知道的人并不多，但事实上，这位在唐代，可是与画圣吴道子齐名的存在，在雕刻圈的地位，就相当于吴道子在当时画坛的地位。

        杨惠之和吴道子同师，而且画艺精湛，只是见吴道子在当时的画坛，名声渐重，逐焚烧笔墨纸砚，毅然发奋，专肆雕作。

        和吴道子同师张僧繇的杨惠之，把学自师父张僧繇的绘画风格，成功的运用到了雕塑中，逐渐成为当时“天下第一”的雕刻名家，被世人誉为“塑圣”。

        当时有“道子画，惠之塑，夺得僧繇神笔路”，与“画圣”吴道子并驾齐驱，饮誉满天下。

        杨惠之的塑像，能够抓住人物的外形与神情特征，生动传神，震撼古今，堪称一绝。《五代名画补遗》中，曾录入过这样一个故事：“惠之曾于京兆府塑倡优人留杯亭像，像成之，惠之亲手装染，遂于市会中面墙而置，京兆人视其背，皆曰此留杯亭也。”

        连背影都雕刻的如此栩栩如生，足见杨惠之雕塑技艺之高潮，而且杨惠之的雕塑，在继承了传统的“影塑”和“浮雕”技法的基础上，还首创了“塑壁”的雕塑新形式，也正是因为如此，才被赞誉为“塑圣”。

        对后世影响极大，特别是杨惠之凭借自己多年积累的雕塑技艺与经验，写成的《像诀》一书，是我国独一无二的雕塑理论著作，可惜后来失传了。

        至于说唐玄宗李隆基，那就更不用说了，开创开元盛世，让唐朝的国力，达到一个真正的巅峰，进入到唐朝最鼎盛的时期。

        八方来贺，让世界知道九州。

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