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第37章 偶遇夏武烈 (2 / 3)_

        “伏爱卿,袁日官可不认可你。你是否展现才学让袁日官见识见识?”夏武烈很是随和地笑看着伏瑞。

        “陛下,大人。下官学识浅薄,怎能入得陛下和大人之眼。”伏瑞躬身说道:“天文星辰之学也是入门而已。臣便说说臣学习天文之学的一些心得体会,还望陛下和大人指点一二。

        周天星辰之变化,按周天之数划分为三百六十刻度,以苍穹之状排列于上,每一星宿都有固定刻度,其变化均在刻度之内......”

        伏瑞用平缓的语气讲述周天星辰之道,也是按天圆之理论述。然后用星辰动来批判儒家星辰挂之论。儒家认为星辰是悬挂于宇宙之中,固守其位。

        听着伏瑞陈述,袁吉的脸色由轻视到凝重,然后竟然沉迷到了伏瑞的论断之中,看伏瑞的眼神都变了。关于天文方面,他们这些官员都是很藏私的,那象伏瑞这般豪无保留地陈述着。

        而且他的观点很新颖,只怕这个伏瑞的真实才学超越了自己。也难怪能论证地如蛋中黄的道理。钦天监有别于儒家,也有别于道门,他们对待学问更为务实。也无鬼怪神仙之论,只专注于星辰变化演算。

        虽然儒门和道门也善推算吉凶之术,但钦天监却没有儒门和道门的约束。所以钦天监才会超越儒门和道门,为大夏皇朝所重视。

        “伏爱卿,那你对天命之子之论有什么看法?对儒门和道门、佛门又有什么看法?”夏武烈好奇地问道。专业性的东西他听不懂,不过伏瑞对学问务实的态度为夏武烈所喜。自然想着拉拢伏瑞对付三大教门。

        “陛下,请恕臣下无状。”伏瑞忙道歉,他对这个世界并不是很熟悉,夏武烈却以国策相问,让伏瑞有些不敢回答:“国家之根本在于国家百姓之财力,在于民生,在于国家武力。

        只要国家根基稳固,陛下便不必考虑这些谣言。星辰变化都有定数,郧石坠地便是流星,这都属正常事情,臣并不认为星辰变化能喻示什么。

        至于天命之子降世,更是无稽之谈。我大夏帝国威加四方,国泰民安,并无乱象。陛下只需关心百姓民生,便不会被奸人所趁。

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